Die Hauptfiguren des Films sind die Schutzengel Damiel und Cassiel, freundliche unsichtbare Wesen in langen Mänteln. Sie können in die Menschheitsgeschichte nicht eingreifen, aber die Gedanken der Sterblichen hören und versuchen, sie zu trösten...<BR /><BR /><BR /><div class="img-embed"><embed id="712412_image" /></div> <BR /><BR /><b>Wim Wenders</b> (geb 1945)<BR />Gründungsmitglied „Filmverlag der autoren“ (1971)<BR /><BR /><Fett>Wichtige Filme:</Fett><BR />„Falsche Bewegung“ (1975) <BR />„Der Stand der Dinge“ (1982)<BR />„Buena Vista Social Club“ (1999) <BR />„Papst Franziskus – Ein Mann seines Wortes“ (1918)<BR />Goldener Ehrenbär Berlinale 12015<BR /><BR /><BR /><b>Cinema Ritrovato</b><BR /><BR /><BR />Zum 30-jährigen Jubiläum wurde dieser Kultfilm der 1980er-Jahre in 4K restauriert.<BR /><BR /><BR /><b>Themen</b><BR /><BR /><BR />Philosophische Auseinandersetzung mit dem Dasein, Fragen der Menschwerdung, Entdeckung von Sinneserfahrungen, Unterschied- lichkeit der Wahrnehmung des Daseins durch Kinder und durch Erwachsene, Engelsmotiv <BR /><BR /><BR /><b>Was passiert</b><BR /><BR /><BR />Der Film erzählt die Geschichte der beiden Engel Cassiel und Damiel, die es wagten, Gott zu widersprechen und daher von diesem auf die Erde, nach Berlin, versetzt wurden. Die beiden körperlosen Gestalten sind allein für Kinder sichtbar, doch als Damiel sich in die Trapezkünstlerin Marion verliebt, wird er nur noch von dem Wunsch getrieben, ebenfalls ein Mensch und damit sichtbar zu werden. Er lernt den amerikanischen Schauspieler Peter Falk kennen, der früher selbst ein Engel war und Damiel rät, den großen Schritt zu vollziehen und sein Dasein als Engel aufzugeben.<BR /> (Goethe-Institut)<BR /><BR /><BR /><b>Hintergrund</b><BR /><BR /><BR />Das Lied vom Kindsein von Peter Handke zieht sich als Leitmotiv durch den gesamten Film, die einzelnen Strophen wurden jeweils gesondert eingespielt. Weitere Texte, auf die sich der Film bezieht, sind Prolog für eine Liebe, Anrufung der Welt (1987) und Das Gewicht der Welt (1977) von Peter Handke, Über den Begriff der Geschichte (1940) von Walter Benjamin, die Duineser Elegien (1923) von Rainer Maria Rilke, die Odyssee (ca. 8. Jahrhundert v. Chr.) von Homer und die Anfangsworte des Buches Genesis. <BR />(Simone Malaguti: Intermediale Beziehungen im Film Der Himmel über Berlin.)<BR /><BR /><BR /><b>Expertenmeinung</b><BR /><BR /><BR />Der Film ist aus der Perspektive der Engel erzählt. Sie sehen die Welt in schwarz/weiß. Erst als Damiel ein Mensch wird, eröffnen sich ihm die Farben … Gedreht wurde auf Schwarz-Weiß- und Farbmaterial. Diese Kombination erforderte zusätzliche Kopierschritte bis hin zu einem endgültigen Farbnegativ, das mehrere Generationen von den Kameranegativen entfernt war. Für die digitale Bearbeitung wurden die Originalnegative in 4K gescannt, retuschiert und lichtbestimmt, und der Film kann heute so gezeigt werden, wie sein Kameramann Henri Alekan ihn sich gewünscht hätte. <BR />(Roger Ebert, Quelle: Berlinale.de)<BR /><BR /><BR /><b>Award</b><BR />Cannes 1987, Goldene Palme<BR /><BR /><BR /><b>Fazit</b><BR /><BR /><BR />„Eine poesievolle Liebeserklärung an das Leben, an die Sinnlichkeit und an die Begrenztheit des irdischen Daseins.“<BR />(Lexikon des internationalen films)<BR /><BR /><BR /><b>Buchtipp</b><BR /><BR />Wim Wenders, Peter Handke: Der Himmel über Berlin. Ein Filmbuch. 1. Auflage. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1987<BR /><BR />Der Filmklassiker <a href="https://youtu.be/kLLwh-k9aSk" target="_blank" class="external-link-new-window" title="">„Der Himmel über Berlin“</a> ist zu finden bei Youtube.<BR /><BR /><BR /><BR /><BR />